D’Coconut Hill Resort terletak di atas Gunung Raya, Langkawi. Di kenali dengan gunung tertinggi di Langkawi dengan ketinggian 881 meter paras laut dan hutan simpan menempatkan banyak hidupan liar seperti monyet, rubah terbang, kera, tupai, helang, burung hantu dan macam-macam lagi. Puncak gunung raya adalah pembentukan granit besar yang menawarkan pemandangan yang menakjubkan dari persekitaran lereng-lereng bukit, pulau-pulau jiran dan Laut Andaman. Pengunjung dapat melihat pada sudut 360 darjah tanah Langkawi.

Tambahan pula ada ‘jungle trekking’ di mana pengunjung dapat melihat burung-burung eksotik dan untuk mencabar diri, mendaki gunung raya mengunakan ‘trek tangga helang’.

Sekarang ia terbiar. Tiada pengunjung. Hanya seorang pengawal keselamatan menjaga resort itu di waktu malam.

Sejarah Gunung Raya

Gunung Raya dapat namanya dengan satu peristiwa di antara pahlawan Mat Raya dan pahlawan Mat Cincang. Kedua-dua mereka mempunyai anak remaja yang bercinta antara satu sama lain. Kedua-dua ibubapa mereka setuju untuk mengahwinkan mereka.

Pada hari perkahwinan anak mereka, Mat Raya dan Mat Cincang telah berselisih faham. Oleh kerana ego, di mana dua-dua tak mahu mengaku kalah, berlakulah pergaduhan antara Mat Raya dan Mat Cincang.

Mereka tidak menghiraukan orang ramai yang hadir ke majlis itu. Berbagai-bagai alatan, hiasan, apa sahaja yang menghalang pergerakkan mereka akan di sepak, di tendang atau di langgar. Satu belanga terpelanting jauh di situ. Tempat itu dinamakan Belanga Pecah. Kuah gulainya pula terabur di satu kawasan lain. Tempat itu di namakan Pekan Kuah.

Akhirnya mereka sedar dan malu apa yang mereka telah lakukan. Mat Raya dan Mat Cincang lari bertapa ke dua buah gua berasingan. Mereka mati di sana. Tempat bertapa Mat Raya adalah di Gunung tertinggi di Langkawi. Lalu nama gunung itu di panggil Gunung Raya.

Apa Terjadi?

Apabila kita tanya apa terjadi dengan orang tempatan, jawapan mereka sama, Gunung Raya berhantu. Pada awal pembinaan jalan ke atas gunung itu, ada satu peristiwa yang misteri. Sebuah bajak yang sedang membuat jalan ke atas gunung itu, terjatuh. Mayat pemandu itu tidak temui. Sejak itu penduduk Langkawi percaya Gunung Raya itu berpuaka atau berhantu.

Selepas siap pembinaan resort itu, pengunjung yang sempat menginap di sana juga sentiasa akan merasa tidak sedap hati. Mereka merasa diri mereka di perhati. Ada juga yang katakan mereka di ganggu. Kadang-kadang dengar bunyi perempuan mengilai, dinding di ketuk dan sebagainya. Malam di sana akan berkabus, ini menambahkan suasana seram di resort itu.

Tidak pasti bila ia tutup, tapi jangkaan kami akhir 2017 awal 2018. Kawasan itu masih mempunyai pengawal keselamatan yang menjaga resort itu. Mungkin pemiliknya masih ada hajat untuk hidupkan semula. Tapi sebenarnya ia menjadi tempat skodeng untuk budak-budak remaja. Jika tidak ada pengawal, mungkin bilik dalam resort itu telah di gunakan untuk kepuasan mereka.

Orang tempatan memberitahu kami bahawa di situ hantu yang mereka selalu nampak adalah hantu langsuir. Kadang-kala mereka nampak seorang perempuan berjalan sendirian.

Suasana Puncak Gunung Raya

Dalam perjalanan naik ke gunung raya, jam 1 pagi, perasaan terbelah bagi. Takut, teruja, semua ada. Jalannya dah rosak, lampu tidak berfungsi. Kami terpaksa mengunakan highbeam sepanjang perjalanan ke atas. Keadaan menjadi seram apabila jalan berkabus. Salah seorang kami kata dia ternampak sesuatu terbang tepi kereta tapi tak pasti ia burung atau lebih dari itu. Setibanya di situ, kami lihat resort itu telah di tutup jalan masuknya.

Walau bagaimana pun lami cuba memasuki resort itu tapi di halang pengawal keselamatan yang menjaga tempat itu. Dengan kabus tebal menyelubungi pemandangan kami, agak seram juga berada di luar resort itu. Oleh kerana hanya dapat berlegar di luarnya, kami tak dapat pengalaman yang kami harap. Dengan keadaan hampa, kami turun.

Semasa perjalanan turun dari resort itu, kami masih boleh lihat beberapa kereta naik ke atas. Ada juga motor. Kami berpeluang untuk menahan pemandu kereta di tengah-tengah jalan dan sempat bertanya tujuannya naik ke atas. Jawab mereka “ingin merasa sendiri seram sejuk suasana di atas gunung itu.” Kami sambung bertanya tak takut ke dengan hantu? “Mereka tak ganggu kami, kalau kami tak ganggu mereka,” kata salah seorang lelaki dalam kereta itu. “Kalau berani cabar mereka, gerenti mereka munculkan diri.”

Bagi masyarakat Toraja, Indonesia, kematian bukanlah sesuatu yang perlu ditakuti dan dihindari, tetapi sebahagian daripada kehidupan yang melibatkan penghormatan kepada si mati dengan penuh perhatian untuk membantu laluan mereka ke puya (akhirat).

Pengkebumian adalah satu perayaan besar-besaran yang mengambil tahun untuk bersiap. Sementara itu, mayat akan berada di rumah bersama keluarga mereka. Mereka akan menukarkan pakaian sambil memberi makanan dan minuman seperti masih bernyawa.

Mereka akan simpan mayat itu sehingga mereka mampu untuk memberi sebuah pengkebumian yang mewah.

Siapakah Masyarakat Toraja?

Masyarakat Toraja adalah orang asli di wilayah selatan Sulawesi. Kawasan bergunung dan tropika, mengalami suhu yang tinggi dan hujan lebat hampir setiap hari. Sehingga kedatangan Belanda, masyarakat Toraja tidak ada hubungan dengan masyarakat luar.

Walaupun kebanyakan mereka sudah menganut agama kristian, kepercayaan bahawa entiti bukan manusia, seperti haiwan, tumbuh-tumbuhan, dan benda-benda yang mati mempunyai intipati rohani. Lebih penting lagi, mereka berpegang pada kepercayaan bahawa nenek moyang mereka turun ke bumi dari syurga. Di sebabkan itu, mereka mempunyai cara pengebumian yang unik dan kompleks dan masih diamalkan sehingga hari ini.

Menjaga Si Mati

Sehingga mereka bersedia untuk mengkebumikan si mati, mayat itu akan di dijaga di rumah keluarganya, dan dianggap sebagai Makula (orang sakit). Untuk mengelakkan tubuh daripada membusuk dan musnah, mayat itu dibalut dengan selimut dan dipelihara dengan cecair herba dan api membara. Walaupun cara ini sudah tidak di praktiskan lagi, badan si mati masih di pelihara dengan suntikan formalin.

Tubuh disimpan di dalam sebuah bilik di belakang rumah keluarga, menghadap ke selatan di mana masyarakat Toraja percaya syurga terletak. Masyarakat Toraja melakukan hal ini dengan penuh rasa hormat terhadap si mati.

Pengkebumian Toraja

Rambu Solo (pengkebumian) adalah peristiwa besar yang melibatkan seluruh kampung, dan biasanya berlaku pada bulan Ogos atau September setiap tahun. Ia boleh mengambil masa dari beberapa hari hingga beberapa minggu bergantung pada kepentingan individu itu.

Rambu Solo akan melibatkan doa, menari, menyanyi, berkabung,pergaduhan kerbau dan mengorbankan kerbau. Dipercayai bahawa lebih banyak kerbau yang disembelih untuk menghormati si mati, semakin cepat orang mati akan dapat bergerak ke puya.

Makam di Tebing

Mayatnya akan di bawa ke makam di tebing. Makam ini boleh pergi setinggi 100 kaki di atas tanah dan dibina oleh pakar mendaki tanpa sebarang peralatan keselamatan. Lebih tinggi makam seseorang, lebih tinggi statusnya.

Tau Tau adalah ukiran kayu atau bambu yang berupa si mati, akan di letakkan di hadapan kubur si mati.

Sementara itu, jika si mati adalah bayi , mereka akan di dibalut dengan kain dan diletakkan di dalam batang pokok berongga dan kemudian ditutup dengan pintu gentian sawit. Mereka percaya semangat anak itu akan di serap bersama alam.

Ma’nane: Pengebumian Kedua

Si Mati yang dah lama mati akan dikeluarkan dari kubur mereka, dibersihkan dari sebarang serangga, memakai set pakaian baru dan dibersihkan dari kepala ke kaki. Ini memberi peluang kepada Toraja untuk melihat mayat si mati di perlihara dengan baik atau tidak.

Lebih penting lagi, “pengebumian kedua” ini memberi peluang kepada generasi muda untuk berhubung dengan nenek moyang mereka dan ikatan dengan keturunan keluarganya. Mereka akan berkongsi rokok atau swafoto dengan nenek moyang mereka.

Amalan ini membantu untuk mengingatkan masyarakat Toraja bahawa mereka adalah sebahagian daripada komuniti yang berhubung dari bertahun-tahun dahulu.

Ali bingung. Apa sebenarnya terjadi. Dia cuba mengtenangkan dirinya. Berdekatan ada sebuah kopitiam. Kopitiam Ah Kee since 1977. Designnya agak lama. Mungkin tak berubah dari mula ia buka. Seorang lelaki tua datang ambil order. “Kopi satu” kata Ali. Lelaki itu beredar.

Ali duduk sambil memerhati tapak Dansa Bulan. Dia masih tidak puas hati. Lelaki tua itu datang bawa kopi dan mee kari. “Uncle, saya tak order ni,” kata Ali sambil tunjuk mee kari.

“Lu makan. Jangan bimbang. Aku dapat rasa lu akan datang sini banyak kali.” kata lelaki tua itu.

Rezeki jangan di tolak. Ali makan tapi matanya masih di Dansa Bulan. Lelaki tua itu datang dengan airnya sambil duduk sebelah Ali. “Aku perhati lu pandang Dansa Biru macam lu kenal tempat itu”.

Ali pandang lelaki itu, “Kalau aku cerita ni mesti uncle pelik.”

Sambung lelaki itu, “Tiada apa yang pelik dalam kampung sri menanti.”

Ali berkata, “since 1977. So uncle tahu la kejadian Dansa Bulan ni?”

jawab Ah Kee, “Mestilah. Aku nampak bangunan itu terbakar. Bermacam-macam cerita aku dengar. Yang balik mabuk cari perempuan, ada juga yang balik mabuk sebab bercerai, atau balik mabuk sebab di buang kerja. Semua balik.”

Sambung Ali, “kecuali seorang?”

Ah Kee setuju, “Ya. Kecuali seorang. Melur.”

Ali tanya, “Apa uncle tahu tentang Melur?”

Ah Kee jawab, “Melur baik. Lembut orangnya. Peramah lagi. Semua lelaki cuba goda dia tapi semua gagal. Termasuk bossnya. Bermacam-macam sihir boss cuba tapi semua gagal. Mereka kata Melur ni ada ilmu hitam.”

“Mana kuburnya?” tanya Ali.

Ah Kee beritahu bahawa Melur di tanam bersebelahan kilang terbiar di hujung kampung tanpa Batu nisan. Oleh kerana sejarahnya, Melur tidak di benarkan di tanam dalam kawasan kubur Islam.

Ali pulang. Bertambah bingung selepas mendengar cerita dari Ah Kee. Lelaki yang duduk kaunter semalam dah mula shiftnya. Dia memerhati je Ali. Ali masuk ke dalam biliknya dan baring atas katilnya. Dia memandang cicak yang sama melekat di dinding. Cicak yang tak berekor itu sedang berlegar-legar hilang arah seperti semalam.

Tak lama kemudian Ali dengar pintu bilik sebelah di buka. Sama seperti semalam. Dua suara. Seorang lelaki. Seorang perempuan. Mereka gelak gembira. Tiba-tiba bunyi yang mengersangkan kedengaran. Dejavu?

Ali bangun dan keluar dari hotel itu. Lelaki di kaunter memerhati dia. Suasana luar hotel juga sudah berubah seperti sebelum dia sampai ke Dansa Bulan semalam. Ali bergesa ke Dansa Bulan untuk mencari Melur.

Setibanya di sana, Ali melihat Dansa Bulan sedang sibuk dengan bermacam-macam tetamu. Ali pun masuk mencari Melur.

Dia nampak Melur sedang sibuk melayan pelanggan Dansa Bulan. Dia duduk di tepi meja bar sambil tunggu Dansa Biru tutup.

Seorang demi seorang meninggalkan Dansa Bulan. Tinggal Ali dan Melur. “Aku perhatikan kau dari tadi. Tak beranjak dari meja itu. Apa kau nak?” kata Melur.

“Awak mesti pelik, saya ni sebenar bukan dari alam awak…” sebelum sempat Ali nak habiskan ayatnya, Melur menjawab, “Kami dah tutup.”

Ali di halau keluar dari kelab itu. Dia nekad untuk jumpa Melur. Dia tunggu di luar kelab. Tiba-tiba, terbakar. Ia merebak cepat. Ah Kee keluar dari kedai dia. Mukanya muda. Seorang lelaki bergesa-gesa cuba masuk ke dalam kelab itu. Di tahan oleh Ah Kee. “Melur!!” jerit lelaki itu. Sambil terduduk.

fikir Ali… Siapa lelaki itu?

[BERSAMBUNG]