Pernahkah anda dengar tentang sebuah duit syiling 10 sen yang di katakan berpuaka. Sesiapa yang memilikinya akan alami gangguan, kadang-kala maut.
Ia bermula dengan seorang mahasiswa bernama Aishah. Dia tidak tahu di mana dia dapat duit itu atau sedar duit itu berpuaka. Aishah baru balik dari kampus. Letih, dia masuk ke dalam biliknya tanpa makan malam. Aishah menyelubungi dirinya dengan selimut. Tepat pukul 12 malam, selimutnya di tarik. Pada awalnya dia tidak rasa apa-apa, selepas berlaku dua tiga kali, Aishah tersedar dari tidur. Perutnya lapar. Dia ke dapur mencari sesuatu untuk mengisi perutnya. Apabila Aishah sedang selongkar dapur, dia terdengar bunyi ketukan di dinding. Berasa tak sedap hati, Aishah bergegas semula ke biliknya dan paksa dirinya tidur.
Aishah di ganggu berlaku selama lima hari berturut-turut. Ada satu malam tu, Aishah terasa dirinya tertarik dari katil. Oleh kerana semasa itu dia sedang tidur, Aishah percaya bahawa ia hanya mimpi buruk yang terbawa-bawa ke dunia nyata. Hari ke enam Aishah mengunakan duit 10 sen itu untuk membeli burger dari seorang lelaki di depan 7 eleven berdekatan rumahnya.
Azri sudah jual burger di situ selama 3 tahun. Seorang graduan yang tidak upaya mendapat kerja. Selepas berbulan-bulan mencari kerja, dia akhirnya membuat keputusan untuk buka sebuah kedai burger. Pagi hari dia menjadi penghantar makanan food panda. Sekurang-kurangnya adalah duit untuk hidup.
Azri membawa balik keuntungannya malam itu. Seperti Aishah, dia tidak sedar salah satu duit yang dia perolehi dari pelanggannya adalah puaka. Malam itu semasa dia sedang menonton tv, dia terdengar satu jeritan yang menyeramkan. Dia melihat kelilingnya. Tiba-tiba gambar frame di dinding jatuh tanpa di sentuh. Meja ikea terpelanting seperti seorang baling. Tak tahu apa terjadi, Azri terkaku buat beberapa saat. selepas sedarkan dirinya, Azri terus berlari cuba kejutkan kawannya, Rahim. Sebaik sahaja dia nak buka pintu, Azri dapat lihat lembaga hitam sedang memerhati dirinya dari tepi tandas rumahnya. Azri jatuh pengsan.
Ads
Keesokan harinya dia di kejutkan oleh Rahim. Azri memberitahu apa terjadi. Rahim tidak percaya. Rahim suruh Azri untuk rehat di rumah dan akan belikan sarapan untuk Azri. Azri menyerahkan duit termasuk 10 sen puaka itu. Rahim tertarik dengan 10 sen kerana bentuknya. Di belakang seperti ada sesuatu tertulis. Duit itu juga mempunyai beberapa cakaran. Rahim tak fikir apa-apa hanya merasakan ia sesuatu yang unik.
Rahim beli nasi lemak untuk dirinya dan Azri. Dia bayar tidak mengunakan duit 10 sen puaka. Dia suka sangat duit tu dan mahu simpan untuk dirinya. Pagi itu, tidak ada apa-apa berlaku.
Malam itu Rahim keluar bersama aweknya. Dia membawa pergi menonton cerita Dendam Pontianak. Semasa dia menonton cerita itu, dia rasa tak sedap hati. Badannya berpeluh tiba-tiba. Padahal dewan tu ber aircond. Dia nampak sesuatu laju lalu tepinya. Matanya berkeliaran memandang kiri kanan. Aweknya tanya jika rahim ok. Rahim hanya angguk kepalanya tanda dia ok. Tiba-tiba dia terasa sesuatu sentuhnya di kaki. Rahim melompat sambil menjerit. Satu dewan pandangnya dan gelak. Cerita seram menjadi cerita lucu.
Ads
Rahim tanya kepada aweknya jika dia nampak lembaga putih lalu di dalam pawagam. Aweknya hanya berikan satu pandangan pelik. Rahim pun menghantar aweknya pulang.
Dalam perjalanan balik, Rahim merasakan motornya berat. Apabila dia memandang side mirror, dia boleh nampak lembaga putih itu berdiri di belakang motor. Tidak boleh kawal, Rahim terlanggar sebuah kereta. Dia terpelanting jauh dan meninggal di situ juga.
Ads
Duit itu kemudian jatuh kepada seorang lelaki bernama Yus. Selepas Rahim terpelanting dari motornya, Yus adalah di antara orang awal di tempat kejadian. Yus bergegas ke Rahim. Apabila melihat Rahim meninggal dunia, Yus meraba-raba cari dompet. Sebaik sahaja dia dapat dompet itu dia hilangkan diri.
Yus juga di ganggu malam itu. Dia sudah berkeluarga. Di dalam dompet Rahim ada RM 132.70 sen. Dia simpan duit termasuk 10 sen puaka itu. Isi lain seperti kad bank dan kad pengenalan Rahim dia buang di tepi jalan. Yus seperti tak ada apa-apa berlaku. Dia membawa balik KFC untuk keluarganya. Malam itu, selepas dia tidurkan anaknya, Yus buka tv. Dia mengunyah KFC sambil menonton cerita P.Ramlee. Tiba-tiba dia dengar suara budak menangis. Yus berlari masuk ke bilik anaknya tapi anaknya sedang tidur lena. Tak lama kemudian dia dengar sesuatu bunyi hentakkan kuat. Dia tertanya-tanya mana datang bunyi tu. Dia berjalan perlahan-lahan balik ke ruang tamu, sofa di ruang tamu di terbalik kan. Tiba-tiba tvnya terpelanting jauh. Di sambung dengan suara mengilai. Isterinya terjaga dari tidur. Dia melihat rumahnya sudah tungang terbalik. Yus beritahu rumah berhantu. Pada mula isterinya tidak percaya, tapi tiba-tiba frame gambar rumah mereka jatuh dari dinding. Mereka ambil anak mereka dan menginap di rumah ibu Yus.
Keesokkan hari, Yus berjumpa dengan seorang ustaz di kedai sebuah kedai mamak. Dia ingin bantuan ustaz untuk halau hantu di rumahnya. Ustaz itu setuju. Sebelum mereka bertolak ke rumahnya, Yus memasukkan duit 10 sen puaka ke dalam tabung derma.
Hantu Polong adalah belaan (selalunya lelaki) makhluk halus bertujuan untuk memudaratkan musuh. Ia akan di simpan dalam botol mulut panjang.
Menurut kepercayaan orang Melayu, polong dihasilkan dengan meletak darah orang yang mati dibunuh kedalam botol itu. Botol tersebut kemudiannya akan dipuja dan jampi serapah akan dibacakan dalam tempoh masa tertentu. Selepas tujuh hingga dua minggu akan kedengaran bunyi mengerit daripada dalam botol.
Polong perlu makan. Makanan ia adalah darah. Dengan mengiris sedikit tangan pemuja dan memberi polong memakan darah di jarinya, Polong akan anggap pemuja itu tuannya. Polong itu akan terikat kepada tuannya dan akan melakukan apa sahaja suruhan tuannya.
Polong adalah sejenis makhluk halus yang boleh dipelihara. Maka, ia perlu diberi makanan menurut tempoh tertentu, biasanya dengan darah tuannya sendiri. Jika tuannya mati,Polong itu perlu diwariskan kepada seseorang. Sekiranya tuannya meninggal sebelum sempat mencari pengganti, Polong akan hidup liar dan mengganggu penduduk berdekatan.
Pada kebiasaannya, polong akan disimpan di dalam botol dan hanya dikeluarkan apabila hendak memusnahkan musuh. Mangsa polong biasanya boleh dikenali melalui kesan lebam pada mayat dan darah yang keluar melalui mulut mayat tersebut.
Selain untuk menyakiti musuh, hantu polong juga dikatakan boleh digunakan untuk menyelewengkan wang dari mangsa. Polong akan menyerang seseorang mangsa dan hanya keluar apabila tuannya datang membantu menghalaunya keluar. Tuan polong akan mendapat bayaran kerana membantu mengubati mangsa.
Dengan mengambil seguni pasir dan lemparkan di tempat sunyi untuk melalaikan polong lalu menghindarikannya. Dari segi perubatan Islam, bacaan Ayat Kursi digunakan bagi menyembuhkan pesakit dari gangguan jin termasuklah polong.
Polong boleh di paksa memberi nama tuannya. Dengan mengunakan lada hitam, pengamal akan menggentel bahagian badan mangsa dengan doa.
Dalam perubatan tradisi melayu, polong boleh dipaksa bagi memberikan nama tuannya ketika merasuk mangsa. Biasanya biji lada hitam digunakan bagi menggentel bahagian badan mangsa dengan bacaan doa tertentu. Itu akan menyebabkan polong yang berada di dalam badan mangsa kesakitan.
Pada tahun 2010, adik aku, Sani, di santau. Sampai sekarang kami tak tahu dan tak mahu tahu. Biarkan sahaja tapi kami sekeluarga amat terkesan dengan peristiwa itu. Ini kisahnya.
Ia bermula selepas Sani pulang bersama kawan-kawannya dari Pulau Tioman. Sani tiba-tiba gatal satu badan. Apabila berpeluh Sani akan mula garu. Kadang-kala dia beritahu badannya pedih dan sakit. Kami bawa dia jumpa pakar kulit. Mereka kata mungkin Sani alahan dengan pasir. Doktor ber ubat sapu alahan dan anti bakteria. Doktor juga beri ubat gatal kalau rasa gatal.
Selepas mengunakan ubat itu, alhamdulillah, kulit sani mula pulih. Sani pun jarang garu. Tapi perangainya mula ubah. Seorang yang kaki lepak, suka mengembara, tiba-tiba suka berdiam seorang diri dalam bilik. Dia tak mahu berborak atau bersosial dengan sesiapa. Aku hanya nampak dia keluar bilik apabila dia nak makan. Itu pun dia makan dalam bilik. Kata Sani dia banyak tugasan.
Makin hari makin berubah. Sani mula marah-marah. Kadang-kala Sani meninggikan suara kepada ibu. Rasanya benda tu dah mula rasuk dalam badan Sani.
Pada waktu petang, Sani akan tidur sehingga magrib. Apabila ibu cuba kejutkan dia, Sani mengamuk. Memang kejutkan dia boleh berlaku perang dunia ketiga.
Sani juga boleh di dengar seperti bercakap seorang diri. Kadang-kala dia seperti zombi, bila tegur tak jawab. Ibu sangkakan dia ambil dadah.
Satu hari, Sani muntah darah lalu jatuh demam. Dia di bawa masuk ke dalam wad. Di hospital, seleranya mula hilang. Emosinya mengacau. Sentiasa batuk-batuk sehingga berdarah. Deman panas Sani makin teruk. Sani di berikan satu bilik kerana takut dia mengacau yang lain.
Doktor memberitahu dia nak buat beberapa ujian untuk menentukan Sani waras ke tidak. Ibu aku menangis apa dia terbayangkan anak dia gila. Kerana takut keputusan jiran, ibu memutuskan untuk bawa balik Sani.
Satu hari, Mak Ngah datang melawat kami sekeluarga di Kuala Lumpur. Badan Sani semasa tu dah turun sebanyak 8 kg. Pada satu hari, apabila azan magrib boleh di dengar, Sani tiba-tiba menjerit, “Diam! Sakit telinga aku!” Mak Ngah percaya Sani kena santau. Dia suruh kami cari ustaz.
Dalam pukul 9 lebih, Ustaz Karim tiba. Kawan kepada ayah. Ustaz tu baca sesuatu. Selepas itu dia renjis sikit kat muka Sani dan bagi dia minum. Sani seperti terjaga. Dia melihat kelilingnya seperti terkejut. Dia ajak Sani mandi. Bersihkan apa yang kotor. Sani pun ikut.
Dia baca sesuatu sekali lagi dan tuang minyak attar. Selepas itu dia suruh Sani mandi. Sani mandi dengan kain pelekat je. Ustaz beritahu yang dia akan buang sekali kain pelekat itu.
Kata Sani setiap titik air jatuh dekat badannya, dia rasa segar. Seperti mandi air terjun.
Ustaz tidak benarkan Sani pegang kain pelakat itu. Dia membungkusnya dalam plastik beg hitam.
Sani dah mula ceria. Wajahnya seperti Sani yang kami kenali. Tiba-tiba dia kata dia lapar. Ibu ambilkan dia nasi berlauk ayam kicap. Makanan kegemaran Sani. Muka ibu gembira. Mak Ngah memeluknya. Sani meminta maaf atas apa yang dia telah buat. Ibu maafkan.
Ustaz tanya jika kami ingin tahu siapa yang santau kan Sani. Selepas berfikir Sani kata dia tidak mahu tahu, tapi dia nak tahu bila dia santau. Kata Ustaz, semasa Sani pergi bercuti dengan kawan-kawannya.
Saka merujuk kepada sejenis makhluk halus yang di perlihara bagi tujuan mempertahankan diri, membantu dan memusnahkan musuh. Makhluk halus seperti Hantu Raya, Saka Harimau, Pelesit, Toyol dan macam-macam lagi adalah saka dalam pelbagai bentuk dan rupa. Tujuan mereka berlainan tapi motif mereka sama, mengikut perintah tuannya.
Saka ini biasanya diwarisi turun-temurun oleh waris walaupun tanpa pengetahuan mereka. Mereka di jammu acak seperti telur, ayam panggang atau pulut kuning, mengikut perjanjian mereka dengan tuannya. Biasanya pemilik saka akan memanggil saka mereka dengan pelbagai panggilan termasuk akuan, datuk, sahabat, pendamping dan lain-lain panggilan.
Walaupun saka di gunakan untuk kerja harian seperti bertani dan memburu, tapi ia masih salah di sisi Islam.
“Barangsiapa yang mempersekutukan Allah (dengan sesuatu yang lain), maka sesungguhnya ia telah melakukan dosa yang besar.” (Surah An Nisaa’: 48)
Apabila di kalangan manusia menyeru untuk berdamping dengan makhluk halus, perbuatan itu telah mengembirakan Syaitan, kerana sememangnya mereka sudah sesat dan telah mempersekutukan Allah S.W.T. Ia telah jatuh syirik dan syirik adalah perbuatan yang termasuk di dalam dosa-dosa besar.
Saka bermula dengan upacara yang jelas bertentangan dengan Islam antaranya seseorang itu akan memuja kubur atau tengkorak, meminum darah, membaca surah suci secara terbalik atau paling keji memijak al-Quran.
Iblis berkata: “Ya Tuhanku, oleh sebab Engkau memutuskan aku sesat, pasti aku akan menjadikan mereka (manusia) memandang baik (perbuatan maksiat) di muka bumi dan pasti aku akan menyesatkan mereka semuanya.” (Surah Al-Hijr 15:39)
Saka paling sukar dan memakan masa untuk diubati, lebih lama seseorang itu berdampingan dengan saka, lebih sukar untuk di buangnya.
Seperti di sebut di atas, Saka perlu di warisi. Jika tuan mati dan tiada pewaris, Saka boleh mengamuk dan mengacau keluarga dan jiran tertangga.
Ketika hendak mati, tuan saka akan menghadapi seksaan amat perit kerana roh sukar keluar daripada jasad lalu terseksa sehingga akhir nafasnya. Apabila tuannya sudah mati tetapi saka yang dimilikinya tidak mahu meninggalkan tuannya, keadaan itu menyebabkan saka berkenaan “menumpang” pada jasad tuannya. Tuan saka itu kelihatan seolah-olah bernyawa dan bergerak walaupun dia sebenarnya sudah mati.